Laodicea vandaag,
Blijde gezichten zien wij als de koningin het naar haar genoemde Prinses Maxima Centrum in Utrecht opent. Dit Centrum bundelt alle kennis in de strijd tegen kinderkanker. Ieder kind genezen is het doel. Met minder neemt het Centrum geen genoegen. Het is wereldwijd uniek. Nu nog overlijdt één op de vier kinderen met kanker. Dat moeten er nul gaan worden. Om dat te realiseren, brengt het Centrum de beste medische zorg en wetenschappelijke onderzoekskennis onder één dak. En zo hoopt men deze vreselijke ziekte te voorkomen en te genezen. Hoewel de onderzoekers al veel soorten van kanker kunnen genezen, zijn er toch nog die dodelijk aflopen en waar veel onderzoek naar moet worden verricht. Telkens zijn er dan ook acties van allerlei fondsen om financiële middelen te verwerven, teneinde wetenschappelijk onderzoek te verrichten om de ziekte te verslaan. Wat is nu kanker? Kanker is een woekering van cellen. Het is niet één ziekte, maar een verzameling van een groot aantal aandoeningen, die als overeenkomst hebben dat zij ongebreidelde celgroei vertonen, vaak kwaadaardige, die ook nog in het lichaam de neiging heeft uit te groeien tot een nieuw gezwel. Dit wordt de uitzaaiing genoemd. Wij weten wat het uiteindelijke verdrietige gevolg kan zijn. Oorzaken van kanker kunnen zijn: erfelijke aanleg, leefgewoonten en omgevingsfactoren. Wij gelovigen in de Almachtige God en kijken dan allereerst naar het begin van de schepping. Daarvan lezen wij in de Bijbel, het Boek van God, dat het geschapene, dat alles goed was. Geen ziekte, noch dood. Maar uitgangspunt daarbij was natuurlijk wel dat de mens in harmonie met God zou blijven leven. Daartoe had God een gebod gemaakt. Overtreding van dat gebod zou leiden tot de situatie dat de mens zou sterven. Maar helaas is, mede door de verleidende invloed van de satanslang, dit gebod overtreden en om aan de straf te ontkomen volgt de vlucht van de schuldigen in het diepe paradijsbos, met haastig gevlochten schorten van vijgenbladeren om het naakte lichaam te bedekken, teneinde zich zo aan de wrekende Arm van gerechtigheid te onttrekken. Maar God laat niet met Zich spotten. Hij achterhaalt de beide zondaren, die in huiverende angst voor Hem wegkruipen, en dagvaardt ze voor Zijn Rechterstoel. De dagvaarding ligt in de zieldoorborende oproep van de Almachtige die door de hof klinkt: ‘Waar zijt gij?’ Dan komen zij uit hun schuilhoek tevoorschijn en staan zij voor de Here God. Evenals nu nog in een Gerechtsgebouw, vindt er ook voor de vierschaar (rechtbank, oordeel, gericht) een verhoor plaats: ‘Hebt gij gegeten van de boom, van welke Ik u gebood dat gij niet eten zoudt?’. De schuldigen willen niet gelijk volledig bekennen. Zij houden als hun eigen advocaat een pleidooi om zich zo mogelijk vrij te pleiten: Adam verschuilt zich achter de vrouw, en Eva werpt de schuld op de slang. Dit verweer wordt te licht bevonden en de rechterlijke uitspraak behelst een oordelend vonnis. De slang wordt vervloekt, het aardrijk vervloekt, de vrouw zal met moeite de zwangerschap (ver)dragen, de man tot moeite bij de arbeid veroordeeld, terwijl zij beiden uit het paradijs verdreven worden en op enig moment de dood zullen sterven. Dit is het vonnis van God en twee Cherubijnen worden bij de ingang van de hof opgesteld, met een vlammend zwaard, om de weg naar de boom des levens te bewaken. Maar het is tegen deze droevige achtergrond, dat er ook een wonderlijke belofte wordt gedaan: ‘En Ik zal vijandschap zetten tussen u en tussen deze vrouw, en tussen uw zaad en tussen haar zaad; datzelve zal u de kop vermorzelen, en gij zult het de verzenen vermorzelen’. Hiermede wordt de komst van de Heer Jezus Christus al aangekondigd Die het kwaad zal verdelgen.
Indien de mens het gebod van God overigens had nageleefd zou de paradijsvrede nooit van de aardbodem verdwenen zijn. Door de val in de zonde heeft dit wel plaatsgevonden. Maar de toenmalige paradijselijke situatie is niet voor eeuwig verdwenen. Laten wij het Evangelie van genade gebracht door de Verlosser, de Zoon van God, de Heer Jezus Christus, aannemen. Deze Heiland heeft onze schuld betaald met Zijn dood aan het kruishout op Golgotha. Hij heeft nieuw leven aangebracht. Het nieuwe leven, dat op Gods tijd, ook zichtbaar zal zijn in het Koninkrijk der hemelen, waar eeuwige vrede zal zijn. En waar de verheerlijkte mens met een onverderfelijk en onsterfelijk lichaam eeuwig zal leven en waar geen ziekte en dood meer zal zijn. Dat is dan definitief overwonnen. Maran-atha.